Rivesgliamo ضمائرنا : مقابلة مع كارمن Consoli

عيون تلمع ، تقريبا مصافحة ، ولكن صوت كارمن Consoli أصداء عبر مربع ، تقريبا مثل الصراخ لضمائر الذين كان حاضرا وحتى أولئك الذين لم الخفية وراء الستائر من وطنهم. اجتماع السبت في 10 ايار / مايو ، بعد يوم من آذار / مارس في ذكرى جوزيبي Impastato ، الحق في الجبهة من منزل Peppino. في الخلفية ، صورة الصبي قتل والدته ، كارمن ، الأمر الذي يجعل عدة مرات لمشاهدة خلال حديثنا "لأننا نفهم جدا -- أنا أقول -- من مجرد المراقبة على ملامح بسيطة".

ألف Cinisi حفل موسيقي متميز أن تنضم إلى صوت الشخص الذي يعتقد بقوة في الاحتفال Peppino Impastato.

كما جون (Impastato ، Peppino شقيق) الذاكرة ويساعد على بناء المستقبل : ولذلك من المهم المحافظة عليه حتى يمكن أن انتشار قدر الامكان لان تصبح الأدبية أثر لا يمحى في التراث الجينية ولا سيما من أبناء شعبنا. وهذا هو بلدي بين الأغاني ويأتي "Ciura الميدانية" ، وقصيدة كتبها زميل مقاتلين من Peppino والموسيقى عن طريق Lautaro. حتى لو ذاكرته لا يكفي حتى بأكملها اتساع Ciura الميدان!

كيف عرفت واقترب لديك قصة Peppino؟

إقتربت بشعور كبير من إماتة الجسد ، مع شبه عار ، شعور مرتبطة حتما إلى المكان الذي نعيش فيه. في بعض الأحيان لا افهم هذا الكسل في الرغبة في أن الناس تنظر إلى وجود ما Peppino ، Grassi الحر ، فالكوني. انظر بعض المقابلات مع زملائك (للCinisi) التي لا أدعي معرفة الذي كان Impastato (بما في محتوى اضافية من فيلم "مئة خطوات") ، وفي الوقت نفسه نعلم أن من ميلان إلى روما كان يعرف لي تأثير غريب. ومن المهم معرفة ، وحافزا لتعميق. في الحياة هي الحافز اللازم وهذه المعرفة هي مساهمة قوية : إذا كنت تحويل مصباح لآخر في نهاية نرى أفضل جدا.

هل تعتقد ان هذه اللامبالاة هي تركة من السلطة السياسية ، أو على حد سواء insito المافيا الصقلية في الثقافة؟ وباستخدام عبارة الخاصة بك أغنية "Malarazza" ، نعتقد أن الوقت قد حان عندما الصقلية الناس والعصا وسحب أسنانك؟

نعم ، Peppino علمتنا أن هذا ربما عصا هو الثقافة. المعرفة ويساعد أيضا على تقديم خيارات واعية لأنفسهم وبلدهم. شخص ما تقول.. ان المافيا لا وجود لها وبعد ذلك أقول أن من لا مبالاة عامة في الشعب الايطالي لها الضمير وrincoglionita نائما. عيب التي يرتكبها مدمرة سمة من وسائل الإعلام ، مع معلومات عن أن نصف ، كما يقول جدي ، "addummisce ش ciriveddu". لهذا نحن بحاجة إلى ثورة ثقافية. ويجب علينا احياء. أتذكر رواية أورويل لعام 1984 ، تقريبا نبي من المستقبل. حتى عفا عليها الزمن واللغة والسلوك مما أدى إلى شعور مثل الحب ، فقد اعتبرت الجريمة ، والتي نشرت في كل سنة المفردات متزايدة تقييد لأن العقل لا يمكن التفكير. وهي ليست مجرد مشكلة من المافيا الصقلية ، من الصمت. هنا بالضبط هي ارتداد الضمير ، من ماضينا. وفي مواجهة مخاوف من أن الايطاليين ليس لديهم الآن ونحن ادلى الجسأة بين الخوف من الله ، الخوف من المافيا وغير ذلك. لقد وجدنا صيغة dell'omertà : "لا أرى ، لا تستمع لكنه لا يتكلم". وبدلا من الشهادات مثل Peppino يقدم لنا دليلا على وجود قيم هامة جدا : حرية الاختيار والشجاعة لتحمل مسؤولياتها. ولكن الخوف هو معركة في الاتحاد.

العصر قد تغيرت ، هو جوهر نفسه؟

بالطبع ، مرة واحدة المافيا الذين يعيشون مع الأنشطة غير المشروعة بين (باستخدام لهجة) والمخدرات والمشروبات الكحولية اليوم ما يجذب اهتمام كبير من أيدي يسمى النفط. وهي تغير كامل ديناميات : أرى المافيا ، والصمت في الطريقة التي نتخذها اليوم لشرح الحمار من اجل مصلحة السلام نوعا من الديمقراطية في الدول تطورت في الآونة الأخيرة ، هذا (في نظرهم) كتلة من جاهل. وتسمع آراء عن الإسلام الذي احترام هذا الحق والرسمي والبناء التقليدية ، وبني اللزجة من العمل اليومي لأداء وسائل الإعلام. كل ذلك يقول : dell'omertà العدو هو المعرفة العميقة وليس سطحية. Omerta هو لا يريد أن يعرف ، أن تبقي رؤوسنا في الرمال كالنعام.

جانلوكا Ricupati