Cattelan: arte inmoral?

Como Matisse dijo: "una puramente intelectual no puede existir" en el sentido de que no puede considerarse completa, a fin de no ser un arte que puede ser comprendido sólo por los sentidos. Hoy en día, sobre todo, parece que el espesor del concepto ha sustituido a los elementos formales de una obra de arte. Aparece entonces la inevitable llamada a un defensor de la provocación y dissacratoria de nuestro tiempo: Maurizio Cattelan. Su nombre está asociado a que, años atrás, hizo sensación de despertar la indignación de la opinión pública, incluidos los críticos y los diversos "profesionales": los trabajos que se cuelgan de los niños. El caso de Cattelan "lleno revistas y periódicos y todavía no ha sido archivado. Representante de un nuevo concepto de arte (más o menos discutible), sus obras son de una caterva de reflexiones de gran cuenta. Excluyendo a priori comparación con las cabinas de los fenómenos (como las opciones relacionadas exclusivamente a la comercialización miserables detrás de terribles juicios, que temblar la conejillos de laboratorio, si tuvieran que creo), Cattelan es una fractura, un signo de la nueva exposición de los procesos de pruebas de lenguaje artístico, su obra que el observador se enfrenta a una encrucijada importante: la horrible carga de la queja, expresada detrás de los parámetros estéticos contemporáneos (derivados último capítulo realista y neorealist), por una parte, l ' relacionados con el arte tradicional de líneas y formas que incluir mensajes sociales, por el otro. Los fantasmas que, años atrás, Cattelan colgó en un árbol y se criticó mucho, estoy realmente, de un artístico punto de vista, lejos de representaciones de mantenimiento de la carne torturada en las masacres de pinturas de artistas de otras épocas? No es un sacrilegio poner esta comparación, pero si haces la comparación sólo es con el lenguaje artístico de los últimos: elegante, buscado, magnífico, que está cerca de la perfección de líneas y formas. En nuestra sociedad el lenguaje artístico ha cambiado (a veces quizá agotado) porque usted ha cambiado y empobrecidos de la misma lengua. Hoy en día hay una tendencia a sintetizar, a acortar, a comprender el concepto más complejo por el menor número posible de las sentencias. También ha cambiado el idioma en sus diferentes niveles y ámbitos, porque ha cambiado tanto el modo de acción y enfrentar la violencia sobre los niños en nuestra sociedad (pedofilia, abuso, abandono) es ahora representada por Cattelan artísticamente a través de un impacto estético en bruto, violento, nauseabundo, incluso orripilante. ¿Cómo no pensar también el cine de Pasolini, que se caracteriza por la crudeza de algunas escenas en las que los bebés se llevan a los lugares bárbara sacrificios para ser sacrificada? Sin embargo, incluso después, haga clic en las acusaciones. No es ciertamente el "adecuado" para un artista hacer un gran artista como es el caso únicamente editorial y la industria, el transitorio, trivial (y indefinible) meteoro cien golpes del pincel o de que, algunos' más grande , Paraliterature de mucho, pero también es cierto que el arte, en diferentes momentos históricos, se pone de manifiesto en la «stravolgimenti 'expresiva, a través de la valentía para atreverse y romper con la tradición. Pero, ¿qué exactamente es objeto de controversia de las obras de Cattelan? La calidad artística o nefandezza denuncias formales que incluyen? La estéril perbenismo ya no texto. La escultura representa a Cattelan en la que Hitler de rodillas ante el mundo, o la de Pope John Paul II golpeado por una roca que parece estar abajo desde el cielo obligando a atenerse a la tierra, no muestran la falta de elementos artísticos, tanto estética que, desde el punto de vista del contenido, el mensaje es inmediata y efectiva, significa ser emitidos son legítimas. ¿Cómo puede entonces "aborrecen" en la cara de este arte? Podemos esperar el día de hoy un arte que no es adecuado para el código de la moderna expresión? La respuesta es sencilla: o bien intentar nell'inesauribile la emulación del pasado o, si queremos una "hija de nuestro tiempo ', estamos de acuerdo en tener lo que merecen.

Sabina CORSARO