Rivesgliamo nuestras conciencias: entrevista con Carmen Consoli
21 de mayo de 2008, Gianluca Ricupati
Los ojos brillan, casi se dan la mano, pero la voz de Carmen Consoli se hace eco en toda la plaza, casi como un grito a las conciencias de los que estuvo presente e incluso a los que se había escondido detrás de las cortinas de su casa. La reunión Sábado 10 de mayo, el día después de la marcha en memoria de Giuseppe Impastato, justo en frente de la casa Peppino. En el fondo, la imagen del niño muerto y su madre, Carmen, que gira varias veces a ver durante nuestra conversación, porque "entendemos muy - digo - sólo observando sus rasgos faciales simple".
A Cinisi un concierto que se une a una distinguida voz a una persona que cree firmemente en conmemoración de Peppino Impastato.
Como John (Impastato, hermano de Peppino) de memoria ayuda a construir un futuro: por lo tanto, es importante preservar lo que se puede propagar lo más posible porque convertirse en un Literaria rastro indeleble, en particular, el patrimonio genético de nuestro pueblo. Que está entre mis canciones viene "Ciura Field", un poema escrito por sus compañeros combatientes de Peppino y música de Lautaro. Incluso si su memoria no es suficiente incluso una extensión de terreno Ciura!
¿Cómo usted sabe y usted se han puesto en la historia de Peppino?
Me acerqué con un gran sentido de la mortificación, casi con vergüenza, sentimiento inevitablemente ligado al lugar donde vivimos. A veces no entiendo esta dejadez en su deseo de considerar que existen personas como Peppino, Libero Grassi, Falcone. Vea algunas de las entrevistas con sus compañeros (de Cinisi), que no pretendo saber quién fue Impastato (incluyendo contenido extra de la película "Los Cien pasos") y, al mismo tiempo sabemos que desde Milán a Roma era conocido para mí un extraño efecto. Es importante el conocimiento, el incentivo para profundizar. En la vida son necesarias la motivación y este conocimiento es una fuerte entrada: Si se activa la lámpara para otro al final vemos mejor también.
¿Cree usted que esta indiferencia es un legado de poder político, o ambos insito mafia siciliana en la cultura? Y, utilizando las palabras de su canción "Malarazza", creo que ha llegado el momento cuando el pueblo siciliano tomar el palo y salir los dientes?
Sí, Peppino nos ha enseñado que este palo es probablemente la cultura. El conocimiento también ayuda a hacer decisiones conscientes para sí mismos y su país. Alguien dice que la mafia no existe y entonces digo que, en general, la indiferencia del pueblo italiano tiene una conciencia y rincoglionita dormido. Un error cometido por un devastador función de los medios de comunicación, de un medio, como dice mi abuelo ", addummisce u ciriveddu". Para ello necesitamos una revolución cultural. Tenemos que reactivar. Me recuerda la novela de Orwell 1984, casi profeta del futuro. Incluso el obsoleto lenguaje y el comportamiento que dio lugar a un sentimiento como el amor se considera un delito, que se publicará cada año un vocabulario cada vez más restringido, porque la mente no puede pensar. No es sólo un problema de la mafia siciliana, de silencio. Aquí es precisamente la retractación de conciencia, de nuestro pasado. Ante el temor de que los italianos han hecho el callo entre el temor de Dios, el miedo de la mafia y así sucesivamente. Hemos encontrado la fórmula dell'omertà: "Yo no veo, no escucho, pero no hablar". En lugar de testimonios como Peppino nos dan prueba de la existencia de valores muy importante: la libertad de elección y la valentía de asumir sus responsabilidades. El miedo no es más que una batalla en el sindicato.
Los tiempos pueden haber cambiado, la sustancia es la misma?
Por supuesto, una vez que la mafia que viven con actividades ilegales entre (utilizando el dialecto), las drogas y el alcohol; hoy lo que atrae el interés de las grandes manos se llama petróleo. Se cambió toda la dinámica: Veo la mafia, el silencio en la forma en que tomamos hoy para explicar el culo en aras de la paz en una especie de democratización de los Estados evolucionado recientemente, esta (en su punto de vista) de la masa ignorante. Y te enteraste de opiniones sobre el Islam que respetar ese derecho en el formal y convencional de construcción, construido y pegajoso de la labor diaria el desempeño de los medios de comunicación. Todo esto para decir: dell'omertà enemigo es el conocimiento profundo y no superficial. Omerta es no querer saber, mantener la cabeza en la arena como los avestruces.
Gianluca Ricupati





































22 de mayo de 2008 a 08:37
a veces pienso que la "mafia" es un estado del ser humano y que le da una excusa para localizar geográficamente en esta entidad, de no reconocer ciertos mecanismos que hay más de lo que creemos.
(indica irregularidades)
23 de mayo de 2008 a 16:12
La mafia no es un históricamente aceptada. En su más general y literaria es una forma social de los abusos que puedan cometer delitos contra el Estado y el individuo. Esencialmente una forma de terrorismo "inteligentes", dar el tiempo aproximado. Su reflexión final es muy fuera de si se considera que quizás en común spropositatamente (IVA), traje para mal, se usa para indicar de manera precisa este tipo de abuso social, a menudo para desalentar la intención de la obstrucción en cuenta en determinadas tarea. Un po 'como decir "fascista" que, según sus creencias, tienden a tergiversar una forma de libre expresión. Además, en una sociedad infarcita de los prejuicios ha podido asistir a la fácil actitud de la etiqueta a alguien algo sobre la base de pseudo creencias dictada por su experiencia personal, las más de las veces la ignorancia. Que está sucediendo con los extranjeros en Italia o, por desgracia, es siempre sucedió en el caso de las personas consideradas "diferentes". Como usted puede ver los hombres son muy previsibles en sus actitudes, con firmeza con descuentos. El uso de Inglés es algo mucho más sofisticado que lo que se puede entender. El discurso, sin embargo, sería demasiado larga sólo voy a destacar algunos genéricos apariencia.
(indica irregularidades)
25 de mayo de 2008 a 13:22
El discurso sobre la mafia es muy amplio, seguramente usted se conecta con el concepto de ilegalidad, de opresión (como ya se ha escrito). La palabra "mafia" en algunos libros Nostrana ', de las especies pertenecientes a las tradiciones populares, se asocia con el término "Maffia", por ejemplo, que se utilizó para referirse a las personas carismático, encantador, que tuvo palabras "Maffia" o la capacidad de atraer, fascinar . Pero con el tiempo este término ha adquirido muchos otros significados a la misma y se ha relacionado con el valor de la mezcla entre la política y la delincuencia. No es fácil determinar si es un cáncer social inherente en la naturaleza humana o si es más vinculados a determinadas regiones o realidades concretas en lugar de otros. Ciertamente, no veo ninguna diferencia entre los contextos sociales en que la delincuencia, la violencia de plomo dictada por los mecanismos políticos y los altos bien definidos. En ese sentido entonces, la mafia es un mal que no tiene ubicación geográfica. Pero como nació y cuándo? A pesar de los diversos estudios llevados a cabo, es donde la confusión toma el relevo, la presencia de las opiniones divergentes, opuestos, contradictorios, creo que es bastante importante para entender estas cuestiones: el origen, el principio de descanso a fin de que entendamos mejor lo que nos rodea .
(indica irregularidades)