神の教会と金
2008年4月16日、 エレオノーラParenti 
キリストの名の下に政治ください。 
これは1929年だった。 イタリアでは、政権は、独自のコースをしていたこれらの年の運命は、教皇とは、イタリアとの間の歴史的な合意のままです 取り決めは、歴史的に記憶されるだろう " ラテラン協定である。 " 事実は、国家自治バチカンの存在と2つの機関は、制度的な力では、聖職者認識機能の相互協力協定認可が独自の規則や法律をしている。 これは、アカウントで起動する（ただし、スタッフ）は、教会" "または偽の世俗的権威の位置を調節勧告や政府の"われわれ"または任意のシステムによって作らとマスクを自然の法則を課すことなく排他的キリスト教の教義のルールがあるはずです。 カトリック教会実際には迷っているキリストのメッセージは明白だが、もし東（正教会）とマルティンルターのプロテスタント教会との対立で分裂に着いていないわけではありません。 これは、残念ながら時間の経過とともに連結している歴史です。 実際には銀行、ラジオやテレビのカトリック教徒の手にしている。 ツールの人々 " "裁判所によって異端とdell'Inquisizioneにおぼれることで知られていると考えられに対する襲撃からの富の蓄積によって作られる。 しかし、この教会は、これらすべての富を行うことができますか？ これは、教皇庁の中で最も心配な側面の一つです。 これを奨めると、第三世界の貧困を襲撃から来るの十字軍世紀前に教会で作った富を発見することができます。 今日、 21世紀（だけ）の継続的な圧力は、聖職者は、イタリア国の世俗主義を課すことを目指し目の当たりにしている。 は、歪んだ道徳を通じて自然保護に詐欺を作成proselytes衣装を考えて、フィルタは何もする必要があります。言えば、キリストの名の下に真にと考えている人に"強姦"は、疑惑が続けている。 は、適宜翻訳とは、聖書の解釈されるためにあるの一連の矛盾affastellate 。 ここの状態を負うものとしてタッチ無料お！ 人は毎日、その神タイトな金では信条を維持しようとすると、聖職者は、刻一刻との国境から狭窄のポリシーです。 は、文化と教育機関が横行していますが、抜け穴だらけの余地は少ないとされることを恐れ、その力の低下を参照してください可能性があるの戦いとメディアの進歩。 2007年には、強力なラジカルとしていた左派政府は、我々の制度的教会のオフィスの恥は、ラテラン協定を消去するには、希望に住んで排除している。 宗教を一緒に街頭で説教する必要があるメディアへの強い人々との間でミックスを使用していない"と水を混同し" groped 。 イエスキリストと述べた： "誰のおかげで、自分を愛している。 "
エレオノーラParenti
2008年4月16日の18:02
...ので、昨日私たちの代わりに政府の権利があって... ...私は期待しているお客様や崩壊したと思う。
私たちは教権反対のは、早く感じるまたは保存ストレートを継続する必要がありますが提供してくれる！
一方で、我々の税金をがぶ飲みして脂肪が司祭ているために食べるのは、国では、昔のスーパーで盗むには耐えられないと思うし、私たちの愛を語る... ...
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2008年4月22日の02:47
私は元sessantottinoが、私って思考とは羊のような演技にうんざりしていた。 ここで私には、すべてこのbla bla bla紋切り型のは、あまりにも多くのご希望が多すぎると思うが、クールや人々の偉大な知性"でファッショナブルだと考えている"ようだ。 私はそれにもかかわらず、群れを決定しようとしている場合、 2 +2の外貧しいばかな質問をするとしようとしている唯一の4またはこれまで"は、ロジック外部他の結果を見ることができます。 ここで表示されていない他の参照してください。 それは教会の深刻なcasiniと誰も疑うのは、司祭Panza大きな老後保障とは誰も疑っているので、これらすべての物事の先を見ると理解したり、失敗しているIntuitの追加配置しています人生の真の意味ですか？ オクラホマ、おそらくのための我々が我々の本能にストレートを与えるいくつかの不幸に到着することはありませんか？ 私は生物学者ダーウィンだと私は慎重に検討していると私は、しわではありませんが、いくつかの他の説明をする必要があります感じると言わなければならない、すべてがあまりにも素晴らしい"事件"や遺伝子変異をほとんど億から生まれるようだ。 我々と飲み込むとグリース司祭のままではなく、より少ないと思うして数分後にそれらの権利を与えるがfuggentiがある場合の代替する必要があります感じてみよう。 私たちの群れに従っていないと、必然的に私たちはそれ以外のすべての今と離れてすぐに私たちの交換...愚かな... ... ..がスロー悩まされるこれらの考えを明確にすることは勇気を持ってみよう
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2008年4月22日の15:23
親愛なるポール、
彼の言葉は確かに、立派だが、私のほぼすべての彼の意見に反対することができます。 El'andareは、聖職者や権力の任意のフォームに対して抗議する方法は、ファッションデザイナーブランドの服も、該当するかもしれないが、実際に該当するの大部分を" Sessontottini "座席の状態を取得および6の抗議になることだ政治、何を思うだろうか？ しかし、議論の焦点は、この資料の内容を理解することを希望してきた著者は、私にアイデアを与えるも、間違っている。 われわれは科学のアンチテーゼ-教会闘争、ダーウィンから、生きることの意味があります。 ここでは時間的な権力のは、豊富な材料、機能やそこまでバチカン市国、およびいくつかポジションを話すproselytesにdall'appartenereする必要があります。 ここに我々は世俗的機関と生きることの意味についての彼の言葉の連続損なうという概念を口には、何があるか後に死亡し、様々な哲学を全く見当違いであるとされるトピックは誤解を招く。 は、悪を表示するにはまだ私のポイントはない。 彼女を意味して撮影しているよりもはるかに政治的な議論をしている。
敬具
セルジオ。
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2008年5月3日の14:00
記事は非常に単純化した。 すべてのやや当惑上の文章からの葉" "歴史的： "これは説教し、第三世界の貧困を襲撃から来るの十字軍世紀前に教会で作った富を発見することができます。 "
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2008年5月6日の17:27
各位デイビッド十分なページの教会のnefandezze百万もの議論をされていない可能性があります。 E 'のこれには、おそらくこの記事は単純だ？ 提携内容や河川、税金としているカトリック教会の明白な悪の忘れては言葉だけでは不十分で、法律を具体的には、最も卑しい政権とのような人間に恥をかかには、ドメインを展開するように設計ほとんど比類のない過度の力を利用している。 今何と言われていることを楽しんでは、触手を検討し教皇庁を解体するのは簡単だ。 我々ヨーロッパでは、特定の法律よりもはるかに簡単にイタリアの領土で実施している場合は、典型的な例では太古の昔から、バチカン市国、上司。 私たちはこのような制度Tenagliaを抑制するため、 1000年、ナポレオンボナパルトと思います。
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