ファウストは、神話のズヴェーヴォの仕事で

"ファウスト神話のフランコ親族ミラノの"ズヴェーヴォの生活がかかる

シュヴァーベンは、劇場用に書か最後のテキストは確かに1つは、著者の深い精神の投影完全には、主人公に反映されます。

のフラストレーションは、欲望と抑圧の謎めいた人物は、上級ズヴェーヴォジョンdell'ormaiすべての文字にしている。

舞台セット透明で作られた、光の変化の助けとそれに伴う音楽を説明するために囲まれています、 Calenda 、夢と現実には、マルクは、物語の間の連続交代のディレクターの要素。

ドラマは親密な力学が豊富に行われる典型的な中産階級の家族の一場面。 フロイトの精神分析の影響の作品では現代的でズヴェーヴォ、ジョン、キャラクターの物語も2時間半dall'ottantasettenne Gianricoドイツの解釈は、明らかなのは、深い危機個人の老人が住んでいる人一fantomaticaし、提出おそらく、新しい若者を与えるだろうが発生したことはない。

主人公が求めている若者の自発性と誠実さの鮮度をより多くの回復は年齢とともに思春期、成人に運べば、行方不明にVagheggi愛を中心に識別されます。

手術後、 ジョンは白いドレスで公開している唯一の1人を返し、新たには、それ以前のシーンで着用と比較されます。 彼を求めているのリアル：ウエートレスリタ、彼の過去の投影：最愛の、そして官能的なパオリーナ、情熱は、ドライブのブルジョアの降伏道徳につながった。

彼の周りの世界は、世界の旅行者は、若者のために作らだが、彼らは、一種の"素晴らしい"と一緒に暮らす、その時代の流行状態です上の浅inconsapevolezza 。

古い手には、苦いだけの成熟の観測が強い感情がどのようにすることで、より多くの物理的な生存感を楽しむことができることの重要性は理解しない振る舞いを知っていると同行している。 これらのアイデアは、テキストによって生成現場とクリスティーナBenussi教授は、トリエステ大学で現代文学の教授が、会議で開催されたのを確認したとの温かいファミリールームは、最近の番組の一部のレプリカは、数日後に劇場ディミラノフランコParenti 、改装された。

今回の会議は、教授の仲介によるBisicchiaと教授は、彼の原稿を提示ズヴェーヴォにした、 '深化は、元の、タイトルだったのハイパーリンク： " ズヴェーヴォの再生にファウストの神話。 "

Benussi 、私たちに役立ちますジョン非表示に作家の側面を発見するのは、国民の再生" "の主人公の側面を比較するためには、位置、上述したように明らかにする。

彼はかなりの文化の荷物と生活、 60歳で、このテキストの組成に接近している。

イタロジョン、誰が愛を尊重していない女性と結婚家族の圧力に対処するためには、熱烈な愛をあきらめた一（実際よりも多くはない状況だが、ジョン紛らわしい名前彼の昔の恋人たちの一部とすることが知られている多くの著者が大好き） 。

主人公は、若い男一人corteggiaズヴェーヴォとしての彼の娘が嫌いな若者は、これは、家族によって承認されていない文学への情熱を養うには、隠していた他の意志に曲がって振り返る。

その教授は、 "老人は、 "不必要な条件を活性化させるのですが、思い出だけで、実際に復活することができます、ジョンは常に自分の過去を呼び起こすている。

Calenda長に大きな喜びをテキストにして、最終的なシーンを中心に、現実と夢とscenografia場合は、テキスト自体の解釈との間のビューアガイドをカスタマイズすることが困難なの漫画ニュアンスで作られている必要があります。

実際、ジョンの夢は、ズヴェーヴォによって書かれた、ステージ上で彼の妻と父familiasとしての彼の決定を発表する場であり、すきのフィールドのAra画像は、肯定的なサインでこれを行うに実り復興などのために働いている。

Calendiana死の不安のシンボル：がいに取って代わられているバージョンのaratro 。 の参照のみを丁寧に見ることができる多くの視聴されています。

ジョン、ショートでは、あなたMephistophelesの象徴でgroped男幸せのプロトタイプは、 "は、それ自体での再確保が可能なその存在のスタッフが働いun'autosuggestioneされている操作"を示唆し、甥詐欺。 そのためには、ファウスト以内に保つために、ジョン自身の新たな理解を取得します。

エレオノーラTosco