Top

La Meridiana en tijd "gevangen"

20 januari 2008, van Sabina CORSARO Stampa articolo Segnala articolo

meridiana_ct Er zijn verhalen achter de feiten en die zijn ingesloten in andere verhalen. Er zijn feiten die vervolgens worden ingericht, in een romantische en literaire waardigheid. En tot slot zijn er de records gemaakt op basis van een hybride van het verhaal en bracht de fantasie, tussen de gebeurtenis en de meta-reflectie, zoals het hier een gesprekken.

Het imposante Basilica di Catania, aan de St. Nicolaaskerk Arena, omvat een transept meten m. 105 x 48 en haar een dome m. 62 maakt uit een hoed. Gelegen op de Piazza Dante over een oppervlakte van ongeveer 100.000 m Het gebouw ligt naast een van de grootste kloosters van Europa (die van de Benedictijnen). Oorspronkelijk gebouwd in Nicolosi in 1156, een functie die als hospitium van de PP. Benedictijnse Cassinesi. Beetje bij beetje uitgebreid, en werd de eerste Priory, dan Abbey tot (ook te danken aan de aardbeving) werd in 1578. De oorsprong van de naam stamt uit de plaats van het 'zand' vulkanische terwijl de 'transfer' van het grondgebied van het klooster van Nicolosi naar de stad van Catania heeft plaatsgevonden door de Benedictijner paters. Het klooster op het grondgebied van Nicolosi gehost coryfeeën als koningin Eleanor, echtgenote van het Frederick II van Aragon. Binnen de basiliek is de kapel van de Fallen, die toegankelijk is dall'antisacrestia. In de kapel zijn bewaard gebleven de organen van Catania stierf tijdens de Eerste Wereldoorlog. Na de laatste oorlog, de kerk, ze is gebruikt voor verschillende doeleinden, werd ontheiligd en pas in 1989 werd opnieuw toevertrouwd aan de Benedictijnen.
Maar er is vooral aantrekkelijk in de basiliek, een gebouw half artistieke en half wetenschappelijk, half en half heilige profane, dat wekt de nieuwsgierigheid van toeristen en nieuwsgierige fans: de astronomische meridiaan.
Ontworpen door twee abten werd voltooid in 1841 door de beeldhouwer Charles Catania Cali, bijeengeroepen door de Baron van Wittelsberg en Dott. Peters, bekende wetenschappers van die tijd.
De zonnewijzer breidt overdwars op de belangrijkste gangen, de kapel van St. Benedictus is met die van S. Nicola, voor een totale lengte van m. 40.92. Het forum Gnomons (met betrekking tot de berekening van het verkeer van zonlicht) is hoog m. 23,92 en is gevestigd in de kapel van St. Benedict. Longitudinale strips langs de meridiaan worden gegeven in Latijns-geografische gegevens, de astronomische, fysiek. In de twaalf dozen die zijn gelegen aan weerszijden van de zonnewijzer is gegraveerd in het rood van vulkanische lava Militello, zijn de cijfers voor tekenen van de dierenriem, marmer omlijst door donker grijze as. Aan de uiteinden van de zonnewijzer worden getranscribeerd de namen van de fabrikanten en de beeldhouwer, ook toont voorbeelden van maatregelen die in gebruik waren op dat moment, met inbegrip van de Frans-meter.
Het mysterie rond het leven neemt projecten in verband met de pogingen van de wetenschap te creëren instrumenten die kunnen toezien op de bewegingen van de zon. Een ingewikkelde werk van berekeningen achter deze projecten, samen met het vermoeden van dat ze een instant fix voor de motie van de hemel en de sterren, te beheren en inzien. Verder is er de clash met dat deel van de hemel dat de man riep wetenschapper zegt met de ogen 'oprechte', en niet plagiarized. De ketter, de lutherse, soms de demon, neem el'astronomo zijn gelijkenis is gevonden binnen beoordeeld un'imperiosa structuur waarin de ogen van glaciale talloze beelden lijken te repareren met de dreiging, terwijl hij werkt: "Ik trascino in de spiegel te gaan of het blauw van mijn ogen. Zijn noch koud noch verraderlijk maar onschuldige ogen recht te ondervragen de lichten van de sterren, de siderische afgrond, "zegt Dr juist dat doel. Peters, een man echt bestond en karakter roman, de auteur van een tijdschrift over de omzet die de verslagen van zijn dagen, waarin vertoningen van deze katholieke priesters die lijken om hem te bekijken als een esangue Beëlzebub; hem, een Deense gewend zijn aan de realiteit te zien voor wat het is . Hij zegt dat tussen de twijfels en bezwaren, klachten en probeert te begrijpen, verspreid over de pagina's van de nieuwe semi-Vanni Ronsisvalle, astronomen. Pagina's waar Peters getuige is geweest van een macaber geheim dat verborgen is onder de dekking van de grafsteen waarop hij moet gewoon neerzetten het oog van de zon, niet binnen de basiliek van Sint - Nicholas, maar de kerk Matrix Jaci-the-real.
Wat is het algemene karakter van kennis? Gekoppeld aan een waarheid die kan worden gevouwen onder het gewelf van de hemel, of iets dat lijkt op all'amara besef dat zelfs de wetenschap zal nooit een zekerheid?
De zonnewijzer, met zijn begrip van het functioneren of het volgen van de snelle doorstroming van tijd, hij charmed gewoon man met zijn illusoir functie. Een kruim van de eeuwigheid lijkt te hebben begrepen, daar, tussen licht en veranderende refractie door gekleurd glas, en tussen lichte en donkere vloer, terwijl de gouden strip van de eeuwigheid op magische wijze van de ene naar de andere, van een moment om van het ene naar het andere eeuw en staat afwijzend tegenover de man in quell'opinabile zoete kwelling.

Sabina CORSARO

Reacties

1 reactie op "La Meridiana en tijd" gevangen ""

    violet rouet
    1

    mooi artikel ..
    Dat doet me denken aan de oneindigheid van de bevolking, toeristen of niet .. negeren dat deze meridiaan, zonder ook maar domandarse ding is ... Zonder het stoppen van de tijd .. geur en ademen ... dat betekent dat andere voet ...
    Ik denk dat het leren te kijken, de eerste stap naar "horen", en door de oprichting van onze korte passage, de band geworden licht, kennis, hoop en bescheidenheid, onze onaangekondigde kwelling. "

    (duidt op onregelmatigheden)

Plaats een opmerking ...
Bovendien kunt u een avatar.

(Gelieve te noteren dat volgens art. D.lgs 13. Ip 196/2003 van de commentaren zijn opgenomen.)
Let op: het commentaar dat zij worden onderworpen aan beperkingen als ze zijn geen garantie voor publicatie.

Onderkant