Koyaanisqatsi-Godfrey Reggio

Nie trzeba wielu słów
aby pokazać, że natura nie ma
koniec kodu i powoduje, że wszystkie końcowe
nie są niczym więcej, niż Literaturę piękną człowieka.
Spinoza, Etyka

Pierwszy film z trylogii "qatsi" przez dyrektora Godfrey Reggio. Wydana w 1982 roku, będzie następujące Powaqqatsi i Naqoyqatsi, zarówno zainstalowany na tematycznych perspektywy pierwszej, poprzez czytanie kluczy rozszerzonej. To jest eksperyment estetycznych. Nic bardziej trudne do wyboru film, że nie przewiduje ani fabuła, ani znaków, ale rozwija się wraz wysoce symboliczną podróż, w którym obrazy i muzykę obietnice linię pomiędzy podstawowym i nadal widza i wiadomości-lustro z nich wynikających. Tytuł, zapożyczonych z języka Hopi oznacza "życie w zamęcie" i zobacz relację między człowiekiem i charakter, ponieważ ich rozwój nowoczesnych technologii.

Muzyka przez Philip Glass, obecnych w całej trylogii, parę splotu idealnie dźwięk / obraz, zachęcanie do korzystania z drogi i bezkrytyczną podprogowych człowiek, który bierze udział tylko na końcu. Od potęgę natury, że widzi wzrost niedostępne krajobrazy w samotności, bez oczu na mocy człowiek którzy argina, odrzutów i model "Boski obojętności", powiedział Montale. Kształt i scabra indisciplinata z physis architektura staje się wieżowiec o zawrót głowy: korekta błędu niepewna cel, który jest dell'esserci. Dokumentacja wpływów bez procesu i bez pytania. Istnieje WHO. Nie ma przypadku. Istnieje zastrzeżeniem, że jest trudny do przystosowania się do postaci bardziej powszechne, jak to możliwe. A Poem by obrazy ", jak została zdefiniowana w koncentrycznych kręgów, w którym widz jest granie w grę przez samego Gadamer estetyczne: pierwsza zasada dzieła sztuki. W incipitu z biblijnej genezy staje się w wielu neurotic obrazowania przyspieszonym, gdzie czas nie jest już mistrzem.

Koyaanisqatsi to krok wstecz do czasu, Otchłań dall'amplesso erotycznych self-niszczących. Technologia jest już charakter. Widziane z góry, parking jest kolorowym dywanie, światła samochodów jest tramutano noc w akrobacje abstrakcyjne, że budynek załamuje, papier stropicciata. W intencji Reggio nie jest skarga, ale wyłączności poszukiwania piękna i niepokoju w tym samym czasie. Piękno estetyczne i egzystencjalne udręki. Ten ostatni jawi między stronami, bez charakteru, stoi pomiędzy ramkami w środku historii.

Twarze, że nie zapyta, ani odpowiedzi, ale wiszące na przystanku "istotne chaosem". W dziwnego nicości. Jednak, poza dobrem i złem, postępu i gwoździe pęknięcia szkła: Rakieta startuje, aspiruje tenacious opór, a następnie wybucha.

Koyaanisqatsi jest wykonywanie w okrągłym śmierci: ochrona struktury ekonomicznej wylał na frenzy z obywatelem, globalne, uniwersalne. A że cykl jest powtarzany w którym szczególnie "chcieć" powszechnej, jeżeli i tylko wtedy, gdy jest on przez pervaded języka muzycznego, że ze względu na swój charakter, sugeruje zbawienie poprzez przedstawicielstwo.

Jako że nie jest representable generuje terroru wiercić na śmierć będzie troszczył się o niebezpieczeństwie i sztuki. W ten sposób, Otchłań między człowiekiem i charakter będzie miał żaden sposób do istnienia i zamęcie będzie ludzi semblance spokoju.

Marina Guerrisi