一个例子良心

想象一下，谁的病人是在医院，寻求帮助，需要照顾和援助， immaginatelo迷失方向，往往是单独。 现在想象这个病人，但条件是封闭的70 ％的大门，面对，没有医生的问题而被起诉。 也许又一次渎职案件，也许是一桩丑闻，或许你只是发现了生活在意大利，该国的良心拒服兵役者。 良心拒在政治上正确想起需要自由，需要远离教会所谓的“无休止的人工流产思维”提供了机会任何种类的医生（妇科医生护士）拒绝提供医疗服务，妇女无风险的法律和道德。 良心拒堕胎往往是文化与良知的原则dall'obiezione表示强制性杠杆，力求cucirsi穿着同样的思想矩阵。

尽管名称，比较这两种现象是没有道理的，历史和法律条款：如果反对强制性的军事反应完全的法律定义良心，即拒绝履行法律义务意识形态的原因成为承担刑事责任，它的历史表明斗争的普通公民反对战争，结束了在监狱和社会虐待，不同的是反对的良心反对堕胎的目的是一类保护的一项命令，其中拒绝作出实际的法律效力通过全民公投，这种做法称为有抱负的医生都知道，然后宣誓希波克拉底都知道他们的选择。 这样做不仅违背原则的药品，其中规定'援助任何形式的病假，而且还限制了自由的耐心，谁在法律上实际支付首当其冲的反对，所以医生没有任何措施。 出于所有这些原因，医生拒绝谁自愿终止妊娠的做法无法界定拒服兵役者，但只有享有特权的，是谁仍然是一个补充措施，以194 in'78鼓励那些医生注册生效之前法律本身。

经过三十多年的应用这种类型的反对，少做与意识形态的因素，并越来越多地与经济和财政力量，即使你做，因为医生跟道德，也许是最患者不会得到治疗。 反对者有自满的环境，友好更好地履行他们的选择，在某些情况下向他们提供额外的费用没有得到更多的反对者。 此外许多医生宣布拒服兵役者只有在公共服务。 相反，拒服兵役者，不仅越来越多，因为许多证词显示在互联网上，他们的工作正在增加，而牺牲自己的职业生涯。 良心反对堕胎是越来越显示的数据，在一些地区，意大利感人高峰的80 ％ 。

这些数据往往与少堕胎比在意大利在欧洲，想要亲眼目睹实用的反对。 显然，这种类型的调查没有考虑到通过这种愚昧，无知所造成的气候镇压和道德发起的拒服兵役者。 这样的辩论进行了许多著名的名称，如蒙特卡罗Flamigni ，教授，妇产科博洛尼亚大学和成员的国家生物伦理委员会，谁写了一篇关于这个问题在3月Micromega ，并唐盖洛，牧师著名的战役异己。 有什么道德胎儿毫无疑问是一个隐藏在每个人的核心，这是值得生活的一女医生是合法的税收，保护公民自由的每一个人。

王鸣米廖雷